{"id":44043,"date":"2019-04-25T10:23:57","date_gmt":"2019-04-25T13:23:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/?p=44043"},"modified":"2019-05-06T20:50:35","modified_gmt":"2019-05-06T23:50:35","slug":"se-estrena-ausencia-de-mi-el-documental-sobre-el-exilio-de-zitarrosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/2019\/04\/25\/se-estrena-ausencia-de-mi-el-documental-sobre-el-exilio-de-zitarrosa\/","title":{"rendered":"Se estrena Ausencia de m\u00ed, el documental sobre el exilio de Zitarrosa"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>\u201cAl dejar el Uruguay he dejado con mi exilio todo pr\u00e1cticamente. Mi perro, mis libros, mi casa, mis amigos, los \u00e1rboles, todo, el r\u00edo, todo\u201d, dijo con tristeza Alfredo Zitarrosa en uno de los cassettes que le enviaba a sus amigos durante el exilio<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Este jueves se estrena el documental de Melina Terribili\nAusencia de m\u00ed que cuenta, a partir de una serie in\u00e9dita de audios, fotos y\nfilmaciones, c\u00f3mo fue el exilio y desexilio del cantautor uruguayo Alfredo\nZitarrosa. Durante 84 minutos nos muestra de manera \u00edntima uno de los tramos\nmenos conocido de un m\u00fasico clave de la canci\u00f3n latinoamericana.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAl dejar el Uruguay he dejado con mi exilio todo\npr\u00e1cticamente. Mi perro, mis libros, mi casa, mis amigos, los \u00e1rboles, todo, el\nr\u00edo, todo\u201d, dice con tristeza Alfredo Zitarrosa en uno de los cassettes que le\nenviaba a sus amigos durante el exilio. Corr\u00eda la mitad de la d\u00e9cada del 70 y\nen casi todo el cono sur gobernaban dictaduras sangrientas. Por su compromiso\npol\u00edtico tuvo que partir primero a Argentina y luego a Espa\u00f1a. <\/p>\n\n\n\n<p>Durante los ocho a\u00f1os que dur\u00f3 su exilio (1976-1984),\nZitarrosa grab\u00f3 peri\u00f3dicamente sus pensamientos, mensajes o melod\u00edas que\nsilbaba. Quiz\u00e1s era una forma de sobrellevar la lejan\u00eda y la censura. Tambi\u00e9n\nguard\u00f3 de una manera asombrosa todo tipo de documentos y objetos como poemas y\ncanciones que nunca vieron la luz, fotos, afiches de recitales y filmaciones.\nCon parte de este archivo invaluable se vali\u00f3 la documentalista argentina\nMelina Terribili para recrear el destierro que sufri\u00f3 el cantor uruguayo. Un\ndestierro que podr\u00eda representar el que vivieron miles de latinoamericanos en\nlos 70 y 80.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cYo ven\u00eda escuch\u00e1ndolo desde hac\u00eda muchos a\u00f1os pero lo que\nme motiv\u00f3 a hacer la pel\u00edcula es cuando tom\u00e9 contacto con su historia como\nexiliado, escritor, poeta y otras facetas de \u00e9l. Pero, por sobre todo, con su\ncoherencia y su pensamiento pol\u00edtico\u201d, explic\u00f3 Terribili a Infonews. <\/p>\n\n\n\n<p>Ausencia de m\u00ed, la segunda pel\u00edcula de Terribili como\ndirectora, sorprende de principio a fin. No es un documental lineal donde un\nlocutor explica qui\u00e9n fue Zitarrosa. Construye con calma escenas de su duro\nexilio a partir de la propia voz del autor de Adagio en mi pa\u00eds y de im\u00e1genes\nin\u00e9ditas de aquellos a\u00f1os. Prohibido en su pa\u00eds, sufri\u00f3 de penurias econ\u00f3micas\ny de una nostalgia profunda por no poder estar en su tierra con sus amigos y su\ncultura. De alguna manera, fue una etapa entrecortada de su vida donde le era\nmuy dif\u00edcil componer, escribir, trabajar, vivir. <\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAyer mismo me planteaba un compa\u00f1ero \u00bfqu\u00e9 pasa conmigo? \u00bfPor\nqu\u00e9 no compongo? Yo le explicaba que tengo muchas ganas de hacer cosas. Incluso\ntengo una carpeta llena de apuntes. Un par de cassettes llenos de silbidos.\n(&#8230;) Despu\u00e9s no las entiendo. Ah\u00ed quedan.&nbsp;\nDespu\u00e9s siento una gran responsabilidad. No quiero meter la pata. (&#8230;)\nLa cuesti\u00f3n pol\u00edtica de alguna manera envicia, demora la plena expresi\u00f3n del\ncontenido art\u00edstico\u201d, explica Zitarrosa en un tramo del documental. <\/p>\n\n\n\n<p>Estos reveladores audios se van intercalando en el\ndocumental con un momento clave: cuando la familia de Zitarrosa entrega el\narchivo personal del artista a la intendencia de Montevideo a fines de 2014,\nquedando bajo custodia compartida del Centro de Investigaci\u00f3n, Documentaci\u00f3n y\nDifusi\u00f3n de las Artes Esc\u00e9nicas del teatro Sol\u00eds. Los y las espectadoras pueden\nver de cerca como fue el proceso de rescate de objetos que tiene un valor\ntestimonial enorme. Veh\u00edculos de la memoria los llamar\u00eda la soci\u00f3loga argentina\nElizabeth Jelin, porque nos conectan, a veces emotivamente, con un pasado que\nse nos escapa e intentamos resguardarlo del olvido. <\/p>\n\n\n\n<p>\u201cNo fue tan conocido que Zitarrosa fue un artista exiliado,\nprohibido, censurado. Es el evento que lo atraviesa en su vida de forma\nirreversible, es como uno de los hechos m\u00e1s importantes, no s\u00f3lo por el impacto\nque tuvo en \u00e9l -dicho por \u00e9l mismo- y tambi\u00e9n porque el exilio me parece que\nencierra todas las etapas de \u00e9l. La pel\u00edcula abarca el exilio y el desexilio\nhasta su muerte. Me pareci\u00f3 que \u00e9l como exiliado al mismo tiempo pod\u00eda narrar\nmuy bien ese conflicto universal que atraviesa pa\u00edses y \u00e9pocas. Como que le\npuede hablar a otros exiliados del mundo y puede hablar de ese conflicto de\nforma universal. Y de una forma muy profunda, con una reflexi\u00f3n muy fuerte y permanente\u201d,\nexplica Terribili. <\/p>\n\n\n\n<p>Para la directora, salvo en Uruguay, el m\u00fasico oriental no\ntiene el lugar de reconocimiento masivo que deber\u00eda. S\u00ed piensa que en otros\npa\u00edses \u201chay un circuito subterr\u00e1neo con Zitarrosa. Est\u00e1n los zitarroseanos\n-donde me incluyo- pero que somos como una especie de grupo, no quiero decir\notra palabra porque me parece un poco fuerte, pero creo que es un artista que\nmerece un lugar m\u00e1s popular acorde a qui\u00e9n fue y a su obra, a su historia, por\ndecirte, no s\u00e9, \u00bfpor qu\u00e9 un Atahualpa Yupanqui s\u00ed y un Zitarrosa no?\u201d,\nreflexiona Terribili. Y luego arriesga una posible respuesta: \u201cCreo que\nZitarrosa era una persona intransigente con su ideolog\u00eda. Estando exiliado\npod\u00eda haber sido de un circuito de conciertos europeos y, sin embargo, estando\nexiliado lo que hac\u00eda era participar de conciertos por causas pol\u00edticas\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Una decisi\u00f3n clave y arriesgada del documental es no incluir\ncanciones de estudio. Hay m\u00fasica, pero en fragmentos grabados de forma casera.\nAl principio sorprende y choca. Es l\u00f3gico esperar que en la historia de un\nartista como Zitarrosa las canciones sean un eje vertebral. Sin embargo, la\napuesta es representar las dificultades art\u00edsticas con el material encontrado,\nel cual no tiene la prolijidad de un disco de estudio. \u201cLa m\u00fasica es un\nelemento narrativo y tiene que nacer digamos como org\u00e1nicamente como un\nelemento narrativo en la pel\u00edcula. \u00c9l est\u00e1 prohibido y est\u00e1 haciendo las\ncontracanciones que es la antesala de Guitarra Negra. Y lo \u00fanico que entra ah\u00ed\nes una contracanci\u00f3n, porque, realmente \u00bfqu\u00e9 \u00edbamos a poner? \u00bfUna canci\u00f3n que\nme gusta? Y entonces, eso fue muy dif\u00edcil, porque hasta buscar el tono, \u00bfcu\u00e1l\ncontracanci\u00f3n?\u201d, explica Terribili. <\/p>\n\n\n\n<p>Ausencia de m\u00ed tambi\u00e9n cuenta el desexilio, el regreso tan\ndeseado y fantaseado al Uruguay. La escena es conmovedora. Miles de personas\ncon banderas uruguayas y del Frente Amplio, coalici\u00f3n de izquierda que hoy\ngobierna el pa\u00eds oriental, lo reciben con alegr\u00eda. Gritan su nombre. \u00c9l les\nresponde con un recital memorable. El documental nos muestra casi entera cuando\n\u00e9l canta Adagio en mi pa\u00eds. A Zitarrosa le tiembla la voz pero no cede. Es un\ncanto lleno de amor y convicciones. Pero el desexilio fue muy duro para \u00e9l.\nUruguay no era el pa\u00eds de sus recuerdos. Las penurias econ\u00f3micas persistieron y\nel contexto socio-pol\u00edtico estaba repleto de frustraciones. Incluso dice en una\nentrevista que \u201cen el Uruguay yo no puedo vivir de mi canci\u00f3n\u201d. El 17 de enero\nde 1989 muri\u00f3 a causa de una peritonitis derivada de un infarto. Ten\u00eda 52 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p>Podr\u00eda pensarse que es un documental nost\u00e1lgico que cuenta\nuna historia triste. Sin embargo, no es as\u00ed. Habla de un artista \u00fanico que\nluchaba contra las dictaduras latinoamericanas y contra sus amarguras y\nfrustraciones para seguir viviendo, creando, escribiendo. Habla del duro\nencuentro entre el arte y el compromiso pol\u00edtico. Es el testimonio de una \u00e9poca\nque parece querer dejarnos un legado y una ense\u00f1anza. Como canta Zitarrosa en\nAdagio en mi pa\u00eds: \u201cya llegar\u00e1 desde el fondo del tiempo otro tiempo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cAl dejar el Uruguay he dejado con mi exilio todo pr\u00e1cticamente. 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