{"id":37607,"date":"2018-12-07T10:36:33","date_gmt":"2018-12-07T13:36:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/?p=37607"},"modified":"2018-12-07T10:36:33","modified_gmt":"2018-12-07T13:36:33","slug":"los-indigenas-brasilenos-encajan-las-primeras-medidas-en-su-contra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/2018\/12\/07\/los-indigenas-brasilenos-encajan-las-primeras-medidas-en-su-contra\/","title":{"rendered":"Los ind\u00edgenas brasile\u00f1os encajan las primeras medidas en su contra"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>El presidente electo desvincula la Fundaci\u00f3n Nacional del Indio del Ministerio de Justicia, donde ha defendido los derechos de estas comunidades los \u00faltimos 30 a\u00f1os<\/strong><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El peor sonido del mundo para los ind\u00edgenas karipuna de Rondonia, al noroeste de Brasil, son los motores. No tienen ni que ir a su origen en mitad de la selva para saber lo que representan. Camiones, tractores, sierras el\u00e9ctricas; se\u00f1ales de que, una vez m\u00e1s, lo \u00fanico que supuestamente tienen en el mundo, unas tierras a 200 kil\u00f3metros de una capital en mitad de la nada en un pa\u00eds en v\u00edas de desarrollo, est\u00e1 siendo invadido y explotado, probablemente por latifundistas armados. Poco pueden hacer en estos casos. Denuncian y el proceso resultante parecer caer en saco roto. \u201cLes denunciamos porque los casos van aumentando\u201d, explica Andr\u00e9 Karipuna, uno de los l\u00edderes de la comunidad. \u201cEst\u00e1n formando pastos y retirando madera de nuestra tierra\u201d. Lo mismo pasa en buena parte de las 305 comunidades ind\u00edgenas que quedan en Brasil y muchas lo tienen peor: los conflictos en tiros y r\u00edos de sangre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero \u00faltimamente se escucha un runr\u00fan que amenaza con ser todav\u00eda peor. Este no viene de ning\u00fan motor sino del Gobierno en ciernes, que asumir\u00e1 el poder el 1 de enero presidido por el ultraderechista Jair Bolsonaro. El dirigente repiti\u00f3 en campa\u00f1a que es contrario a proteger tierras ind\u00edgenas \u2014antes de la campa\u00f1a lleg\u00f3 a decir es como tener monos en un zool\u00f3gico\u2014 y que la cantidad de territorios demarcados est\u00e1n \u201csobredimensionados\u201d (las 436 tierras suman 117 millones de hect\u00e1reas; el 14% del territorio nacional brasile\u00f1o). Recientemente, varios miembros de su gabinete han manifestado ideas parecidas, desatando el pavor y el temor porque algo terrible est\u00e1 por llegar. Su c\u00e9nit ha llegado este mi\u00e9rcoles.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Onyx Lorenzoni, uno de los principales allegados del ultraderechista, ha anunciado que la Fundaci\u00f3n Nacional del Indio (Funai) \u2014el \u00f3rgano que defiende los derechos ind\u00edgenas de las embestidas de, sobre todo, el mucho m\u00e1s poderoso lobby de la agricultura\u2014 dejar\u00e1 de formar parte del Ministerio de Justicia, donde ha estado los \u00faltimos 27 a\u00f1os. Ahora depender\u00e1 del Ministerio de Mujeres, Familia y Derechos Humanos. Eso a pesar de que un grupo de ind\u00edgenas hab\u00eda ido hasta Brasilia para exigir que la maltrecha Funai se quedase en Justicia, donde mejor puede plantar cara a los latifundistas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La decisi\u00f3n conlleva sus riesgos. En Brasil hay 471 territorios que ya est\u00e1n demarcados y que son propiedad de los ind\u00edgenas que estaban all\u00ed antes de que llegasen los portugueses en 1500; pero todav\u00eda hay 246 casos en proceso de valoraci\u00f3n, y 484 que esperan ser analizados. Ahora, las comunidades est\u00e1n en alerta, como cuando oyen el ruido de un motor, sabiendo que se avecinan cambios. \u201cEste nuevo gobierno tiende a unir a los pueblos ind\u00edgenas en una relaci\u00f3n que interesa a esa industria. Es un modelo excluyente, ambientalmente insostenible y, si se aplica a las tierras ind\u00edgenas, provocar\u00e1 la destrucci\u00f3n del entorno\u201d, alerta Cl\u00e9ber Buzzato, dirigente del Consejo Ind\u00edgena Misionario (CIMI). La ministra, Damares Alves, ha dicho hoy que cuestiona ciertas demarcaciones.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y esta medida final no es tan mala como la que el equipo de Bolsonaro hab\u00eda anunciado previamente. El lunes, Lorenzoni dijo que estaban valorando dejar a la Funai, el \u00f3rgano que defiende a los ind\u00edgenas del lobby de agricultores, en manos del ministerio de Agricultura, lo que caus\u00f3 un revuelo entre los principales activistas brasile\u00f1os. Para unos, Bolsonaro estaba siguiendo la cl\u00e1sica estrategia de crear una gran pol\u00e9mica antes de anunciar una medida relativamente menos pol\u00e9mica. Pero para otros, ese cambio ser\u00eda como dejar el gallinero en manos de un lobo. Y el mero hecho de que se estuviese valorando un cambio tan radical en las relaciones entre el gobierno y las comunidades ind\u00edgenas parec\u00eda resumir de hasta d\u00f3nde llegaba el desprecio de Bolsonaro. \u201cSignificar\u00eda la desprotecci\u00f3n de los ind\u00edgenas\u201d, explic\u00f3 entonces a EL PA\u00cdS Sonia Guajajara, una de las activistas m\u00e1s conocidas en Brasil.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Una constante en la historia brasile\u00f1a es que cualquier cambio en las disputas territoriales conlleva sangre. Y hace a\u00f1os que las debilitadas comunidades tradicionales sangran m\u00e1s que nunca: en 2017 hubo 70 homicidios por conflictos de territorio, nueve m\u00e1s que en 2016 y m\u00e1s del doble que en 2013. Esto incluye otro tipo de grupos que no son ind\u00edgenas, pero los ind\u00edgenas son los que suelen llevarse la peor parte. Hace dos a\u00f1os, por ejemplo, indios de la comunidad Dourados-Amambai Pergu\u00e1, en Caarap\u00f3 (Mato Grosso del Sur), ocuparon un territorio que estaba en proceso de ser demarcado. Fueron recibidos a tiros y ellos intentaron defenderse con flechas. Uno muri\u00f3 y cinco resultaron heridos, entre ellos un ni\u00f1o de 12 a\u00f1os. Estas escenas de western (o faroeste, como se le llamar\u00eda aqu\u00ed) siguen siendo la realidad diaria de los ind\u00edgenas brasile\u00f1os. La que muchos temen que empeore radicalmente a partir del 1 de enero.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Eso sabiendo que lleva a\u00f1os sin mejorar. En Brasil, la constituci\u00f3n de 1988 estableci\u00f3 que el Gobierno deb\u00eda demarcar los terrenos ind\u00edgenas en cinco a\u00f1os. No ocurri\u00f3. El proceso es largo y est\u00e1 lleno de tensiones entre las propias comunidades y los sucesivos gobiernos en Brasilia, que no suelen tener fuerza para plantarle cara al lobby agropecuario. El gobierno de Dilma Rousseff (2011-2016) fue el que menos demarc\u00f3 en la historia reciente, y la situaci\u00f3n se agrav\u00f3 cuando su vicepresidente, Michel Temer, se hizo con el poder tras el impeachment. Temer directamente no demarc\u00f3 tierra alguna. Y en las que ya estaban demarcadas, no complet\u00f3 la retirada de latifundistas que las hab\u00edan ocupado.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n la Funai est\u00e1 m\u00e1s d\u00e9bil que nunca. El lobby agropecuario en el Congreso ha logrado derribar a dos presidentes en menos de un a\u00f1o. \u201cY nuestra preocupaci\u00f3n es que todo puede empeorar\u201d, suspira Andr\u00e9 Karipuna. El contacto de su comunidad con el hombre blanco, en 1970, supuso incontables muertes, entre enfermedades y conflictos. \u201cHemos llegado a ser tan solo ocho y hoy somos 58 en la aldea. Sufrimos amenazas de muerte, pero tambi\u00e9n hemos sufrido las matanzas de otros pueblos\u201d. Ellos consiguieron la demarcaci\u00f3n hace casi 20 a\u00f1os. Sus 152.000 son suyas. Hasta que llegan los motores.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El presidente electo desvincula la Fundaci\u00f3n Nacional del Indio del Ministerio de Justicia, donde ha defendido los derechos de estas comunidades los \u00faltimos 30 a\u00f1os &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; El peor sonido del mundo para los ind\u00edgenas karipuna de Rondonia, al noroeste de Brasil, son los motores. No tienen ni que ir a su origen en mitad de la selva para saber lo que representan. 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