{"id":15602,"date":"2017-08-10T09:40:41","date_gmt":"2017-08-10T12:40:41","guid":{"rendered":"http:\/\/actualidadadiario.com\/site\/?p=15602"},"modified":"2017-08-10T09:40:41","modified_gmt":"2017-08-10T12:40:41","slug":"el-ultimo-hablante-de-chana-una-lengua-que-se-creia-extinguida-desde-hace-un-siglo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/2017\/08\/10\/el-ultimo-hablante-de-chana-una-lengua-que-se-creia-extinguida-desde-hace-un-siglo\/","title":{"rendered":"El \u00faltimo hablante de chan\u00e1, una lengua que se cre\u00eda extinguida desde hace un siglo"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>El documental \u2018Lant\u00e9c chan\u00e1\u2019 rescata la memoria de un grupo \u00e9tnico que vivi\u00f3 en el litoral argentino a trav\u00e9s del testimonio de Blas Jaime<\/strong><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El argentino Blas Jaime atesora en su cabeza un idioma ind\u00edgena que se consider\u00f3 extinguido durante m\u00e1s de 100 a\u00f1os, el chan\u00e1. Se lo ense\u00f1\u00f3 su madre, quien lo hab\u00eda aprendido de su abuela, que a su vez lo hered\u00f3 de la bisabuela, en una cadena de transmisi\u00f3n oral secreta que se remonta a siglos atr\u00e1s, cuando comenzaron a ser perseguidos por los colonizadores espa\u00f1oles y evangelizados a la fuerza, en las orillas del r\u00edo Uruguay. &#8220;Los nombres abor\u00edgenes fueron prohibidos (&#8230;) Y a las ni\u00f1as que hablaban chan\u00e1 les cortaban la punta de la lengua&#8221;, recuerda Jaime en el documental Lant\u00e9c chan\u00e1, filmado por la directora argentina Marina Zeising.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Este ex predicador morm\u00f3n de 71 a\u00f1os no ense\u00f1\u00f3 el idioma a su hija y reneg\u00f3 de \u00e9l durante d\u00e9cadas. Su vida cambi\u00f3 cuando en una conversaci\u00f3n casual mencion\u00f3 que hablaba chan\u00e1 y la noticia lleg\u00f3 a o\u00eddos del investigador Pedro Viegas Barros. &#8220;Los chan\u00e1s no existen&#8221;, fue la primera respuesta de Viegas. Esc\u00e9ptico, se traslad\u00f3 de Buenos Aires a Paran\u00e1 para verlo. Y all\u00ed comprob\u00f3 que el vocabulario que Jaime hab\u00eda retenido durante noches de ense\u00f1anza materna correspond\u00eda con el \u00fanico testimonio escrito de la lengua de su etnia, el Compendio del idioma de la naci\u00f3n chan\u00e1, escrito por D\u00e1maso Larra\u00f1aga en 1823 a partir de entrevistas a ancianos de esta tribu, que durante siglos vivi\u00f3 de la pesca y de lo que le prove\u00edan los r\u00edos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8220;Tim\u00fa&#8221; le dice el chan\u00e1 al hijo. &#8220;At\u00e1&#8221; es el agua, &#8220;ata m\u00e1&#8221; es el r\u00edo, y &#8220;vanat\u00ed ata ma&#8221; los hijos del r\u00edo, los arroyos. &#8220;Beada&#8221; -la palabra favorita de Jaime- significa madre y &#8220;beada \u00e1&#8221;, la Tierra. El \u00e1rbol es el hijo de la Tierra, &#8220;vanat\u00ed beada&#8221;, y sus ramas se denominan &#8220;pal\u00e1&#8221;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Viegas escuch\u00f3 esas palabras de Jaime por primera vez en 2005. Desde ese momento, ambos se embarcaron en una odisea para reconstruir la lengua y la cultura chan\u00e1 e intentar que no desaparezca. En 2010 el idioma fue incluido en el Atlas de lenguas del mundo en peligro de la Unesco y en 2014 publicaron el primer Diccionario Chan\u00e1-Espa\u00f1ol Espa\u00f1ol-Chan\u00e1. La cinta de Zeising es un nuevo testimonio de la recuperaci\u00f3n de la memoria de uno de los pueblos ind\u00edgenas que habitaron el extremo sur del continente americano.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8220;El d\u00eda que (mi hija) Evangelina se haga cargo de transmitir el chan\u00e1, yo preferir\u00eda volver a la Iglesia&#8221;, dice Jaime tras la proyecci\u00f3n del documental, reci\u00e9n estrenado en Argentina. Entrecierra sus ojos oscuros, se apoya en su bast\u00f3n y en voz baja lamenta no haberle ense\u00f1ado la lengua de ni\u00f1a. Cuando m\u00e1s tarde quiso hacerlo, su hija se neg\u00f3. &#8220;Me dijo que no quer\u00eda ser india, que la iban a maltratar e insultar&#8221;, recuerda. El sentimiento es com\u00fan en numerosos descendientes de ind\u00edgenas en Argentina, un pa\u00eds que no reconoci\u00f3 los derechos de los pueblos originarios hasta 1994. Evangelina cambi\u00f3 de opini\u00f3n al ser madre. Comenz\u00f3 a estudiar chan\u00e1 y ahora ayuda a su padre a dar clases a alumnos que quieren aprenderlo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A Jaime le gustar\u00eda que adem\u00e1s de conocer su lengua, los argentinos adoptasen algunos de los valores de sus antepasados. &#8220;El principal es el respeto a la mujer&#8221;, subraya, al recordar que el pueblo chan\u00e1 era un matriarcado, en el que eran las mujeres las responsables de impartir justicia y de transmitir la cultura de madres a hijas. &#8220;Tambi\u00e9n el respeto a los ni\u00f1os y a la madre naturaleza. Los chan\u00e1s creemos que es un ser vivo y que su sangre son los r\u00edos y los arroyos&#8221;, contin\u00faa. La difusi\u00f3n de un pedazo de la historia de Argentina le ha quitado soledad a los \u00faltimos a\u00f1os de su vida y le emociona hasta las l\u00e1grimas la esperanza de que su lengua le sobrevivir\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El documental \u2018Lant\u00e9c chan\u00e1\u2019 rescata la memoria de un grupo \u00e9tnico que vivi\u00f3 en el litoral argentino a trav\u00e9s del testimonio de Blas Jaime &nbsp; &nbsp; &nbsp; El argentino Blas Jaime atesora en su cabeza un idioma ind\u00edgena que se consider\u00f3 extinguido durante m\u00e1s de 100 a\u00f1os, el chan\u00e1. Se lo ense\u00f1\u00f3 su madre, quien lo hab\u00eda aprendido de su abuela, que a su vez lo hered\u00f3 de la bisabuela, en una cadena de transmisi\u00f3n oral secreta que se remonta a siglos atr\u00e1s, cuando comenzaron a ser perseguidos por los&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":15603,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15602"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15602"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15604,"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15602\/revisions\/15604"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15603"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}