{"id":116248,"date":"2024-06-18T12:45:16","date_gmt":"2024-06-18T15:45:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/?p=116248"},"modified":"2024-06-18T12:45:16","modified_gmt":"2024-06-18T15:45:16","slug":"cientificos-cuestionan-mitos-y-revelan-secretos-ocultos-de-los-sacrificios-mayas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.actualidadadiario.com\/index.php\/2024\/06\/18\/cientificos-cuestionan-mitos-y-revelan-secretos-ocultos-de-los-sacrificios-mayas\/","title":{"rendered":"Cient\u00edficos cuestionan mitos y revelan secretos ocultos de los sacrificios mayas"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>Los rituales funerarios de los pueblos mesoamericanos a\u00fan siguen siendo una inc\u00f3gnita. A contramano de lo que se cre\u00eda, hallaron que la mayor\u00eda de las ofrendas a los dioses correspond\u00eda a ni\u00f1os varones y que, adem\u00e1s, pertenec\u00edan a las mismas familias<\/strong><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Los pueblos precolombinos contin\u00faan siendo un misterio para la ciencia. Desde aqu\u00ed, el estudio de sus costumbres, rituales y, sobre todo, de los sacrificios pueden ser \u00fatiles para resolver los enigmas que caracterizaban a sus sociedades y a la fecha nadie pudo develar. De manera reciente, un equipo internacional de investigadores public\u00f3 un art\u00edculo en la prestigiosa revista Nature que brinda algunas pistas interesantes sobre los mayas y, al mismo tiempo, derriba mitos comunes en torno a una civilizaci\u00f3n que se ubic\u00f3 en las actuales regiones de M\u00e9xico y Guatemala, y se extendi\u00f3 a Belice, Honduras y El Salvador. Con una poblaci\u00f3n que super\u00f3 a los seis millones de personas y abarc\u00f3 300 mil kil\u00f3metros cuadrados, se destacaron por sus numerosos templos y sus controvertidos juegos de pelota, as\u00ed como tambi\u00e9n por su escritura y sus avances notables en matem\u00e1ticas, astronom\u00eda, arquitectura y arte.<\/p>\n<p>El trabajo, liderado por miembros del Instituto Max Planck de Antropolog\u00eda Evolutiva (Alemania), analiz\u00f3 los restos humanos depositados durante m\u00e1s de ocho siglos en una cisterna de agua subterr\u00e1nea \u2013denominada \u2018Chult\u00fan\u2019\u2013 en Chichen Itz\u00e1, Pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n. Se edificaban bajo tierra porque sosten\u00edan que de esta manera exist\u00eda una conexi\u00f3n m\u00e1s directa con el inframundo. Dicha infraestructura, a su vez, se encuentra a pocos metros del Cenote Sagrado: un sumidero en el que tambi\u00e9n se localizaron cientos de restos vinculados a sacrificios.<\/p>\n<p>La cisterna hab\u00eda sido encontrada por primera vez en 1967 por arque\u00f3logos cuya hip\u00f3tesis era que la mayor\u00eda de restos \u00f3seos correspond\u00eda a mujeres. Se confiaba, de hecho, que se prefer\u00eda a ellas como ofrenda antes que a los hombres. Sin embargo, a partir de la nueva evidencia cient\u00edfica y el an\u00e1lisis de ADN, se pudo saber que, a contramano de lo que se cre\u00eda, la mayor\u00eda de las v\u00edctimas de sacrificios eran varones. De un total de 64 conjuntos de restos, buena parte eran masculinos y muy peque\u00f1os. En concreto, se trataba de primos y hermanos que ten\u00edan entre tres y seis a\u00f1os de edad.<\/p>\n<p>Este lazo que los un\u00eda tambi\u00e9n fue una sorpresa para el equipo de arque\u00f3logos que realiz\u00f3 la investigaci\u00f3n. En efecto, el hecho de que fueran familiares directos podr\u00eda ser interpretado para las familias como un privilegio y un s\u00edmbolo de estatus social.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>El Popol Vuh como gu\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>A partir de las evaluaciones gen\u00e9ticas, se supo que al menos un cuarto eran hermanos o primos. Lo que a\u00fan significa m\u00e1s, tambi\u00e9n yac\u00edan restos de dos parejas de gemelos id\u00e9nticos. Como esta condici\u00f3n solo se produce en un porcentaje muy peque\u00f1o (aproximadamente en un 0.4 por ciento de los nacimientos), los cient\u00edficos eval\u00faan si el hecho de que hayan sido ofrecidos en conjunto corresponde a un mero azar.<\/p>\n<p>El nudo es que seg\u00fan el Popol Vuh, la narraci\u00f3n sagrada del pueblo maya, los gemelos Hun-Hunahp\u00fa y Vucub-Hanahp\u00fa llegaron a la Tierra desde el inframundo para jugar al juego de pelota y luego fueron sacrificados. Seg\u00fan cuenta la historia, la cabeza de uno de ellos fecund\u00f3 una doncella con \u2018Gemelos H\u00e9roes\u2019, quienes vengaron la muerte de su padre y se convirtieron en los encargados de garantizar las cosechas de ma\u00edz. En este marco, los cient\u00edficos que lideraron el art\u00edculo de Nature deslizan la hip\u00f3tesis de que los restos encontrados puedan haber representado un homenaje a esta pieza narrativa de la mitolog\u00eda maya.<\/p>\n<p>Asimismo, a partir de la utilizaci\u00f3n de radiocarbono, tambi\u00e9n se pudo saber que el sitio de enterramiento funcion\u00f3 entre el a\u00f1o 500 y el 1300, con un esplendor en siglo IX, cuando Chichen Itz\u00e1 era la ciudad m\u00e1s importante del imperio. De acuerdo al trabajo, los huesos no ten\u00edan lesiones llamativas, por lo que no se logr\u00f3 advertir los m\u00e9todos de sacrificio utilizados en los rituales. As\u00ed, se pudo comprobar que no se trat\u00f3 ni de extracciones de coraz\u00f3n, ni de decapitaciones.<\/p>\n<p>Como dato complementario, se realizaron pruebas de sangre en personas que en el presente habitan la misma zona de Chichen Itz\u00e1. Se advirti\u00f3, de esta forma, una continuidad gen\u00e9tica entre los pobladores actuales y los ni\u00f1os enterrados. Desde aqu\u00ed, se logr\u00f3 constatar que los sacrificios antiguos correspond\u00edan a miembros de la comunidad del lugar y no se trataba de individuos que proven\u00edan de otras regiones imperiales. Adem\u00e1s, las dietas con las que se alimentaban eran similares, por lo que se pudo inferir que las personas habitaron sitios cercanos entre s\u00ed.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Agradar a los dioses<\/strong><\/p>\n<p>Las ceremonias de celebraci\u00f3n de la muerte eran comunes entre la civilizaci\u00f3n ya que funcionaban como ofrenda a los dioses. Se cre\u00eda que, a trav\u00e9s de estos regalos, las deidades luego recompensaban a los pueblos con buenas cosechas, victorias en los combates con los enemigos, o bien, lapsos favorables de fertilidad. De hecho, ser sacrificados era un honor: por eso es que, a menudo, los ganadores del juego de pelota \u2013una combinaci\u00f3n entre v\u00f3ley y b\u00e1squet\u2013, a menudo, corr\u00edan esa suerte.<\/p>\n<p>No solo las religiones occidentales se construyeron en base a la relaci\u00f3n de los humanos con la muerte. Seg\u00fan el imaginario egipcio, la vida y la muerte estaban tan unidas y combinadas que, incluso las actividades funerarias de los vivos estaban dirigidas, de alguna manera, al mundo del m\u00e1s all\u00e1. En efecto, mediante ofrendas, los deudos procuraban garantizar la supervivencia de sus difuntos.<\/p>\n<p>Los hallazgos difundidos en esta ocasi\u00f3n, como es habitual, deber\u00e1n complementarse con nuevos estudios. Una vez m\u00e1s, la ciencia vinculada a los rituales funerarios puede ser una puerta de acceso para empezar a comprender din\u00e1micas fundamentales sobre la vida de civilizaciones legendarias sobre las cuales todav\u00eda hay m\u00e1s misterios que certezas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los rituales funerarios de los pueblos mesoamericanos a\u00fan siguen siendo una inc\u00f3gnita. A contramano de lo que se cre\u00eda, hallaron que la mayor\u00eda de las ofrendas a los dioses correspond\u00eda a ni\u00f1os varones y que, adem\u00e1s, pertenec\u00edan a las mismas familias &nbsp; &nbsp; Los pueblos precolombinos contin\u00faan siendo un misterio para la ciencia. Desde aqu\u00ed, el estudio de sus costumbres, rituales y, sobre todo, de los sacrificios pueden ser \u00fatiles para resolver los enigmas que caracterizaban a sus sociedades y a la fecha nadie pudo develar. 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